何時出定？
　　我們在禪定入摩地的時候，時間是長好？還是短好？在什麼時候出定？也有很多的說法。不過，我們在禪定的時候，因為，每一個人的體質跟修行入三摩地的方法不一定是一樣，所以，時間長短都不要緊。有的人樂於長坐，有的人喜歡短坐，都是可以。但是，大部份的人，都覺得長坐有時候會很疲勞，很疲憊，那麼，就是短坐就好。時間不要太長，短坐就好。因為，長坐有時候容易很疲勞。短坐，次數就是要多一點，次數多，坐久了，時間也會長。
　　無風之燭
　　至於什麼時候出定最好？按照他們所講的，好像「無風的燭」那個時候出定最好。蠟燭點了火，沒有風來吹，那個時候是最清楚，最明而且不散失的時候，那個時候出定。
　　輕安快樂
　　另外，有一個說法，也就是說，你在打坐的時候，感覺到最輕安，最快樂的時候，那個時候出定也好。因為，你那個時候假如出定的話，就會覺得你這一次的打坐，有很好的覺受，你下次就會再樂於打坐。你假如每一次打坐，都覺得很疲勞，那麼，下次要坐的話，就覺得不太願意坐，越來就越鬆，越散，甚至於就不想打坐。
　　出定的時候，在最輕安，最歡樂的時候出定，那麼，你會覺得你下一次再坐的時候，也會同樣到達輕安跟快樂的境界，你就會樂於每一次都想打坐；每一次打坐，都覺得很疲勞，很辛苦，那就越來越不喜歡打坐。
　　出定，最重要就是要在「無風之燭」，就是蠟燭沒有風在吹的時候；很清楚，很明白，而且不動搖，很亮，不散失，這個境界是最好的；又覺得輕安，很快樂，這個時候出定也是很好。
　　最糟糕的打坐
　　最糟糕的打坐，就是姿勢變來變去。這邊沒有完，趕快再變一個姿勢，本來，是用坐的，趕快變用跪的；跪的又變用蹲的，蹲的又變用睡的，變換姿勢是不可以的。
　　坐得腳酸麻很痛苦，這個時候也不要勉強再坐下去，也是要出定。總之，在你的腳還沒有酸麻以前，在你的身體還沒有發生不舒適以前，就要出定。這樣子，你才能夠保持永遠能夠繼續坐下去的精神，而不是一種拖累。
　　不管時間長短，總之，你能夠做到很輕安，很歡樂；像無風之燭一樣很光明，很定而且不散失，就行。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九一年七月二十四日